Najpametnijem čoveku na svetu postavili dva pitanja: Da li Bog postoji i šta nas čeka posle smrti

Langanu se pripisuje IQ između 190 i 210, pa ga mediji često predstavljaju kao jednog od najinteligentnijih ljudi na svetu. Ipak, takve procene treba uzeti sa rezervom: rezultati na krajnjem vrhu skale teško su uporedivi, a univerzalno priznata titula “najpametnijeg čoveka na svetu” ne postoji.

Na direktno pitanje da li veruje da Bog postoji, Langan je odgovorio potvrdno. Njegovo objašnjenje, međutim, izlazi iz okvira uobičajenih religijskih tumačenja.

Kako Langan objašnjava Boga?

Langan je tvorac Kognitivno-teoretskog modela univerzuma, poznatog kao CTMU, kojim pokušava da objedini svest, stvarnost i postojanje.

Iz tog modela proizlazi i njegovo shvatanje Boga. Langan smatra da stvarnost ima sopstveni identitet, čija svojstva, prema njegovom tumačenju, odgovaraju osobinama koje velike svetske religije pripisuju Bogu.

Boga, dakle, ne opisuje samo kao biće “iznad nas”, već ga povezuje sa samom prirodom i izvorom stvarnosti.

Reč je o njegovom filozofskom i metafizičkom tumačenju, a ne o naučno potvrđenoj činjenici.

Šta nas čeka posle smrti?

Govoreći o smrti, Langan je izneo uverenje da prestanak fizičkog života ne mora da znači i kraj postojanja.

U njegovom tumačenju, smrt predstavlja prekid veze sa fizičkim telom, nakon čega se svest “vraća” izvoru stvarnosti i nastavlja da postoji u drugačijem obliku.

Pominjao je i mogućnost postojanja drugačijeg “tela” koje bi omogućilo taj nastavak. I ove ideje deo su njegovog metafizičkog viđenja, a ne naučno potvrđenog objašnjenja života posle smrti.

Smrt nije kraj

Langan smatra da bi stanje nakon smrti moglo da nalikuje meditaciji – obliku postojanja oslobođenom ograničenja tela, prostora i vremena kakve poznajemo.

Govoreći o reinkarnaciji, izneo je ideju da različiti životi, ukoliko postoje, ne moraju nužno da slede jedan za drugim. Iz perspektive drugačije ravni postojanja, smatra on, mogli bi da postoje istovremeno.

Ove ideje pripadaju njegovoj filozofskoj teoriji o stvarnosti i svesti. Ne postoje naučni dokazi koji potvrđuju da svest nakon smrti nastavlja da postoji na način koji opisuje.

Njegov stav je, ipak, nedvosmislen: Langan veruje da smrt fizičkog tela nije kraj našeg postojanja. Upravo je tim uverenjem privukao veliku pažnju govoreći o jednom od najstarijih ljudskih pitanja.